I Bienal Internacional Graffiti Fine Art03 de setembro a 03 de outubro de 2010
As intervenções urbanas sempre estiveram presentes na história da cidade, nos muros da Àgora, nos banheiros públicos, nas fotos de Brassaï, etc, mas nunca se difundiu de forma tão vasta quanto o estilo que surgiu intitulado como graffiti na NY da década de 1970. Com um estilo particular, associado ao hip hop e aos jovens dos bairros pobres da cidade, e com um procedimento transgressivo, não autorizado, varreu o planeta.Não se trata apenas de uma corrente artística, mas de um movimento que se desencadeou ao redor do mundo conquistando os jovens que foram se desenvolvendo e, trocando informações, abraçaram o mundo com uma estética e uma estratégia de conquista de espaços jamais vista antes.Partindo desse princípio, tendo o graffiti como uma linguagem de abrangência mundial, o MUBE realiza de forma inédita, uma exposição com artistas de renome internacional. Pela primeira vez reunindo o de fora, com obras em empenas cegas da cidade, ao de dentro, com obras no espaço museológico, ratificando o lugar engendrador da expressão: a rua. Retratando o graffiti numa linha que coloca em paralelo a expressão com outras manifestações artísticas ao longo dos tempos.Durante todo o mês de setembro o público poderá apreciar os artistas pintando ao vivo, assistir a um ciclo de cinema com os principais filmes que influenciaram e ajudaram a difundir a cena do graffiti, além de participar das mesas de debates com profissionais, artistas e intelectuais de distintas áreas: teoria da arte, ong´s, mercado da arte, urbanismo e arquitetura.Esta Bienal pretende chamar a atenção da sociedade para o que esta acontecendo nas ruas das grandes metrópoles, colocando o Brasil como referência inescapável para quem se debruça sobre a arte de hoje.

Mano Brown Racionais Mc’s participação  com Jorge Ben Jor. Vale a pena conferir. Muito Bom… Umbabarauma….

Uma Bela forma de pedir em casamento, É nessas horas que eu percebo o quanto que eu ainda preciso ser criativo!

Você aceitaria?

D-Efeitos utiliza o gênero musical Glitch Music – música eletrônica com adição de defeitos de programação rítmicos – e diversas técnicas de Danças Urbanas como waving, robotting, animation e warping. Nesses citados defeitos musicais, o elenco do D-Efeitos executa a dança fragmentada e vibrada, acelerada e desacelerada, reproduzindo a música em forma de expressão artística matemática. Vibrações nas ondas sonoras se tornam vibrações e ondas corpóreas. Atrasos sonoros manipulam o movimento em uma simulação de quebra do espaço-tempo. Cada uma das notas e defeitos musicais são explorados para se tornarem movimentos e ilusões corporais.

foto: Rodrigo Vieira (MC Marechal)

Marechal, você alcançou um espaço dentro do cenário do RAP brasileiro e hoje é um dos nomes mais respeitados da cena, mesmo não tendo nenhum álbum lançado, por que tanta demora para lançar o disco? É muito cobrado por seus fãs?

A “demora” é por me preocupar em fazer da melhor forma, minha intenção é tratar a música com respeito. Coloco “demora” (entre aspas) porque ainda me sinto novo na música e acredito que estou em um bom equilíbrio no tempo.

Existe uma cobrança mas isso na realidade não afeta o processo, fico feliz que a galera tenha interessa pelos sons, e acredito que a melhor forma de manter esse interesse é me dedicando a concluí-los da melhor forma.

MC Marechal – Sangue Bom 2010 (prod. Luiz Café) by Coletivo

Você lançou recentemente, na internet, o single “Sangue Bom (versão 2010)” que em poucos dias teve mais de 15 mil downloads (dados divulgados pela organização Um Só Caminho…), essa resposta do público te impressiona?

Os dados são do Bocada Forte combinados aos do 4shared e sobre impressionar na verdade não, fico feliz com o resultado e acredito que podemos expandir muito ainda. Não há limites para a música honesta.

Segundo a matéria do site Central HIP HOP esse ano está previsto o lançamento da trilogia “Porradão de 5” fale um pouco sobre essa idéia, e quando chegará o primeiro nas ruas?

Na verdade não é uma trilogia, é um novo formato. Custa 5 reais, 5 músicas, de 5 em 5 meses (se possível), sendo vendidos na forma clássica do empreendedorismo de rua, de mão em mão, olho no olho.

Como surgiu a organização “Um Só Caminho…” e qual a proposta de vocês?

Acredito no ditado “os fortes fazem a união”, a proposta é propagar a mensagem.

Baixe o single “Sangue Bom 2010″

Prod. Luiz Café
01. Original
02. Instrumental
03. Acapella
04. Versão Rádio

A música “Sangue Bom (Versão 2010)” tem uma instrumental distante do que ouvimos normalmente no RAP, como estão sendo produzidas as músicas? Se percebe nitidamente a qualidade das bases, essa é uma tendência da produção musical dentro do HIP HOP?

O intuito é fazer música, tendência quem faz é o mercado, nossa música não se baseia nos padrões de mercado.

Sobre o Hip Hop do Rio de Janeiro, como você vê a cena carioca hoje, o movimento tem se fortalecido?

Não tenho saído muito por estar focado na música, não tenho capacidade de gerar uma visão concreta da cena nesse momento. Acredito em muitas pessoas, espero ver todas em breve com seus trabalhos e pingos de suor na rua.

No mês de março o RAP brasileiro perdeu o Mc Speed. No “Viradão Carioca” antes do som “Espírito Independente” você dizia, “Os que conviveram, conviveram, os que conheceram, conheceram…” o que você poderia dizer sobre o Speed, além de uma perda para o RAP o que ele representava para os amigos?

Speed foi um professor para mim, respeito de coração.

Marechal, você está lançando a marca MURObr, qual é a idéia do projeto e como surgiu esse nome?

O conceito é desenvolvermos uma música, passa-la para o artistas de graffiti, design e etc, a partir desta música cada um desenvolve sua visão de expansão da mensagem. A imagem agrega mais ainda à mensagem do som.

Teremos coleções atemporais de grandes artistas!

Estamos apenas no princípio, confiamos no conceito e na ALTA FIDELIDADE das peças.

MU = Música…
RO = Roupa…
MURO = Solidez, Proteção, Firmeza…

Onde podemos encontrar as roupas da MURObr?

No site MURObr e nos shows, lojas e revendedores. Em breve MUITAS novidades.

Marechal, para finalizar, o Coletivo HIP HOP deixa este espaço para as considerações finais, onde você  pode mandar um salve deixar um recado, enfim, utilize-se do Coletivo HIP HOP que com “Espírito Independente” está de portas abertas sempre pra o Mc Marechal e toda organização Um Só Caminho!

Os verdadeiros reconhecem os verdadeiros, um só caminho…

Saiba mais sobre o MC Marechal

No twitter: @mcmarechal | @murobr

Entrevista por: Rodrigo Mendonça

Video Racionais MC’s – O Homem na estrada

Rashid – Hora de Acordar part. Luis Guima (Prod. Luiz Café & MC Marechal)
>> DOWNLOAD | Twitter: @mcrashid

>> DOWNLOAD | Twitter: @mcmarechal

“Sangue Bom” (Versão 2010) é uma amostra do que o MC Marechal trará em seu “Vamos Voltar a Realidade” álbum com 5 faixas, primeira parte da já esperada trilogia “Porradão de 5”. A música foi lançada sem aviso prévio, pelo Twitter no último dia 1° de Maio (feriado para muitos, dia de trabalho para Marechal).

A letra de “Sangue Bom” já era popular para seus fãs, e essa nova roupagem produzida por Luis Café trouxe a participação do pequeno Matheuzinho e do músico Donatinho (Filho de João Donato).  No fim, Sangue Bom (Versão 2010) é um som bem simples, como descreve MC Marechal – “a intenção é passar simplicidade e alegria sem maiores pretensões…  música de vida…”.

por Rodrigo Mendonça

“O VIRADÃO CARIOCA é um marco no calendário da cidade. Um evento multicultural que reúne todas as manifestações artísticas e que vai até onde o cidadão está, levando cultura a todos os cantos do Rio”

Nos dias 23, 24 e 25 de abril a cidade do Rio de Janeiro se transformará em um grande palco para a segunda edição do VIRADÃO CARIOCA, que ocupará a cidade promovendo a sua integração por meio de todas as linguagens artísticas. Ao todo, serão 524 atrações, 170 a mais que na primeira edição, realizada no ano passado. A marca deste ano é gratuidade inclusive nas instituições que vão aderir ao evento.  

PRINCIPAIS ATRAÇÕES MUSICAIS
4 Cabeça, Afroreggae, Ângela Ro Ro, As Chicas Banda, Seu Chico, Bia Bedran, Brasov, Buchecha, Casuarina, Cidade Negra, Crossover, Diogo Nogueira, DJs Malboro, Janot, Dodô Azevedo, Brinquinho e Dênis Dodô, Azevedo Dona Ivone, Lara Dudu, Nobre, Edu Krieger, Falamansa, Farofa Carioca, Fino Coletivo, Geraldo Azevedo, Gigantes da Lira, Jards Macalé, Zé Renato, Moacyr Luz e Guinga (Show Dobrando a Carioca) Jay Vaquer, Jorge Mautner, Lulu Santos, Luis Melodia, Marcelo D2, Marechal, Mariana Aydar, Mart’nália, Milton Nascimento, Moinho Molejo, MV Bill, Nei Lopes, Orquestra da Bola Preta, OSB Jovem e João Donato, Trio Orquestra Voadora, Pitty, Preta Gil,Ricky Vallen, Rita Ribeiro, Rodriguinho Rogê, Rosemary Sandra de Sá, Sérgio Loroza, Sururu na Roda, Vítor Araújo, Zé Zuca e muito mais. 

…………………………………………………………  

GALPÃO APLAUSO
14:00 às 18:00 – OFICINAS DE PRODUÇÃO DE ARTE URBANA (GRAFITE, HIP HOP, BASQUETE DE RUA, SKATE, BIKE, CIRCO AÉREO E CIRCO DE SOLO, BATALHA DE MCS E GRUPO MALÍCIA URBANA COM DJ SONECA)  

ARCOS DA LAPA – ANFITEATRO
17:00 – DEBATE JUVENTUDE E DIVERSIDADE COM IGOR BRUNO, MC LEONARDO E DJ SADDAM
19:00 – 7° OPALÃO FREESTYLE CONTEST – MC MARECHAL, DJ JUAN, DJ PACHÚ E MARCELINHO M.G
21:00 – BLACK ALIEN
23:00 – RIMARX
00:30 – MARCELO D2
02:30 – PLAYMOBILLE (INTERVENÇÃO DE AUDIOVISUAL)
04:00 – BANDA COLUMBIA COFEE – CRETINA + LOS TCHACHOS
04:30 – DJ FABIANO SALES
06:30 – DJ JEFF  

…………………………………………………………  

SAIBA MAIS NO SITE: www.viradaocarioca.net.br

Com um discurso quase sempre fundamentado na crônica urbana da diferença de classes, o texto em si é usado como uma forma de protesto, no qual expõe o problema e discursa sobre ele. Para tanto, usa a abordagem que provoca tensão entre as classes, colocando em choque as diferenças (culturais, sociais, políticas) ou somente demonstra a ineficiência do poder Estatal perante os problemas da comunidade.

Leia tambem: História do Hip Hop no Brasil. Como tudo deu início…

LOCAL: ESCOLA SESC DE ENSINO MÉDIO - JACAREPAGUÁ

Poética dois miledez – de 16 a 25 de abril
Escola Sesc – Entrada franca

16/4
BNegão & Seletores de Frequência
17/4
Batalha do Conhecimento
Video Freestyle: Um estilo de vida
Palestra com João Luiz de Souza
Batalha de MC’s – BATALHA NO POÉTICA VALENDO 1.000 REAIS!
18/4
Espetáculo Meu Amigo
23/4
MEB – Música extemporânea Brasileira
24/4
Espetáculo mercadorias e Futuro
25/4
Exibição do FIlme Palavra (en)cantada
Debate com Helena Solberg + B Negão + Lirinha
Intervenções Mestre Azulão e Airá O Crespo

LOCAL:

Av. Ayrton Senna, 5677 - Jacarepaguá - Rio de Janeiro/RJ - 22775-004 - Brasil

VERIFIQUE AS FOTOS DA BLITZ QUE FOI FEITA EM NITERÓI COM OS MELHORES GRAFITES DA CIDADE!!!

¶ Cala-te diante do Senhor JEOVÁ, porque o dia do SENHOR {está} perto, porque o SENHOR preparou o sacrifício {e} santificou os seus convidados. Sofonias 1.7

A famosa vaca, Mutant, Mafia 44.

Participou da 1º edição do Black Sound ( Negra Li e Marechal) Artista Plástico e Grafiteiro, consagrando sua arte nas ruas de Niterói.

...

Subida da ponte Rio - Niterói . Ao lado do extra, prédio abandonado!

FREESTYLE: UM ESTILO DE VIDA

DOCUMENTARIO

DIRETOR:
PEDRO GOMES

PARTICIPAÇÃO:
PROJOTA
SHAWN
FUNKEIRO
KAMAU
CRIOLO DOIDO
EMICIDA
ANDRÉ RAMIRO
BABÃO
SLIM
DAN DAN
MAX B.O
CESAR
MARECHAL
DIRTY FLOW
KL JAY
XACAU
IOZO
MAGGO
CHAPADÃO
SIMPSON
NOCIVO
SLOW

APOIO:
SECRETARIA DO E. DA CULTURA DE SÃO PAULO
SENTIMENTAL FILMES
BRUTAL CREW
ESPEÇO METROPOLE
CRESPOSIM
PAC – PROGRAMA DE AÇÃO CULTURAL

ASS. DIREÇÃO
HENRIQUE DANIELETTO

PRODUÇÃO EXECUTIVA:
PEDRO GOMES

ASS. PRODUÇÃO EXECUTIVA
VANIA SILVA

PRODUÇÃO:
PEDRO GOMES E HENRIQUE DANIELETTO

ASS. DE PRODUÇÃO GERAL
FREDERICO SIWERDT

ASS. DE PRODUÇÃO SP
STEFANI MOTA

ASS. DE PRODUÇÃO SP:
STEFANI

ASS. DE PRODUÇÃO RJ:
CESAR SCHWENCK E MC AKIRA

FOTOGRAFOGRAFIA
JUNIOR LOIOLA

1º ASS. DE CAMERA
RICARDO MARQUES

FOTO
FREDERICO SIEWERDT

EDIÇÃO
FABIO ABREU

ARTE GRÁFICA
FELIPE MACEDO E BRUNO BORIO

CAPTAÇÃO E MONTAGEM DE AUDIO E TRILHA SONORA
A.G. SOARES

MUSICA TEMA
“UM ESTILO DE VIDA”

Saindo do espaço público e anônimo das ruas, as academias de dança e de ginástica resgataram está essência cultural do Hip-Hop. Como tudo na vida está apropriado a fim de gerar bens de consumo, por que não o Hip-Hop? Com isso, pode-se compreender por que uma cultura que já foi desprezada, vítima do preconceito, transforma-se em um fenômeno da mídia.

Street Dance (Dança de Rua) uma referência aos estilos e gestos rítmicos vindo dos Estados Unidos.

O estilo Hip-Hop de dançar passou a ser também um produto de mercado funcionando aos modos da clientela fitness. É preciso reconhecer que o Street Dance alcança um âmbito muito grande no espaço urbano. Jovens de toda a cidade, de todas as faixas etárias e de todas as classes sociais, experimentam a rebeldia da dança Break através do Street Dance. A via de acesso da cidade a esta arte é o ambiente particular das academias. Portanto, a cidade foi se  apropriando da cultura Hip-Hop tornando-a um bem de consumo.

O Grafite nesse período consistia em desenhos feitos a mão livre sem o uso de máscaras de moldes. O repertório de imagens era bastante variado e lúdico, com grande influência dos elementos da comunicação de massa como personagens de história em quadrinhos, vídeo clups e video grames, ou com referência às artes gráficas, usando cores contratantes.

O trabalho de grafitagem era feito à luz do dia, de modo elaborado e com técnica, apurada; seus autores eram artistas pláscos, graficos ou arquitetos.
Herschmann (1997) afirma que os grafiteirs desenham murais as palcos dos Dj’s, além de pôstere e panfletos para anunciar os eventos do Hip Hop.

Como o grafite passou a ser visto como uma forma de chamar atenção das pessoas, as quais estavam em busca de algo novo, logo então ele conseguiu adeptos que, começaram a pintar nas fachas das lojas oficinas, letreiros e imagens que indentificavam o seu respectivo comércio.

atualmente, esta técnica é muito difundida e exige um bom conhecimento de desenho.

Por estar sendo caracterizado como arte, ele acobou se tornando simbolo de integração social, e é refletido nas ruas com vários elementos que se relacionem com a rua, como por exemplo locais onde se praticam Skate e de centros culturais.

O Hip Hop, no Brasil, inicia-se na década de 1980 e a cidade de São Paulo apresentase como o principal centro desse movimento no país. O primeiro elemento a tornar-se conhecido, enquanto parte do Hip Hop, foi o break, por intermédio, em grande parte, dois filmes: Beat Street e FlashDance. O primeiro, produzido por Sidney Portier em 1984, mostrava a cultura Hip Hop como um estilo de vida, e possuía participação de dançarinos famosos como os da New York Breakers.
O segundo, produto típico da mídia hollywoodiana, em uma de suas cenas, mostra uma batalha de break. Os primeiros dançarinos de break reuniam-se na Estação São Bento de metrô em São Paulo e ali entre palmas ritmadas, batidas em latas e beat box criavam-se os primeiros MCs de RAP que logo criariam um território próprio, a praça Roosevelt, berço da primeira posse brasileira, o Sindicato Negro. As primeiras letras de RAP eram bem mais ingênuas dos que as atuais, predominava o chamado “RAP estorinha”, sem muita consciência crítica. Com a crescente organização dos dançarinos de break e rappers, surgem oportunidades de gravar músicas em coletâneas históricas do RAP nacional como:
“Ousadia do RAP”, pela Kaskatas, “O Som das Ruas”, primeiro LP lançado pela Chic Show, “Situation RAP”, pela FAT Records, “Consciência Black” (que lançou os Racionais), da Zimbabwe, em 1988, seguidos pelo famoso “Cultura de Rua”, da Eldorado. Muitas dessas gravadoras surgiram das equipes de som que organizavam os bailes black desde a década de 70. (Pimentel, p. 16)
Uma das primeiras letras de RAP que abordavam um tema crítico-social foi Homens da Lei de Thaide e DJ Hum, que falava sobre a violência policial em São Paulo, em Osasco e ABC paulista. Já no final da década de 1980, os rappers começaram a produzir letras conscientes, versando sobre o racismo, a pobreza, as injustiças sociais. Coincidia com este processo a enorme procura dos rappers por leituras que ajudassem no entendimento dos problemas que vivenciavam. O antropólogo Silva em seu artigo “Arte e Educação: A Experiência do Movimento Hip Hop Paulistano”, no livro “Rap e Educação, Rap é Educação”, organizado por Elaine Andrade (apud PIMENTEL, p. 18) destaca:
Nesse momento os rappers enfatizaram que o ‘autoconhecimento’ é estratégico no sentido de compreender a trajetória da população negra na América e no Brasil. Livros como ‘Negras Raízes’ (Alex Haley), ‘Escrevo o que eu Quero’ (Steve Byko), biografias de Martin Luther King e Malcolm X, a especificidade do racismo brasileiro, especialmente discutida por Joel Rufino e Clóvis Moura, bem como lutas políticas da população negra, passaram a integrar a bibliografia dos rappers.”

 
A influência de grupos norte-americanos como NWA e Public Enemy, filmes de Spike Lee como Faça a Coisa Certa e Malcom X ajudava os rappers brasileiros neste processo também. Isto em São Paulo, Brasília, Recife e Porto Alegre.
Por outro lado, no Rio de Janeiro, berço dos gigantescos bailes blacks de soul na década de 1970, o Miami bass acabou por dominar o RAP carioca, com suas batidas quebradas e versos curtos, usualmente com conotações sexuais. Alguns miamis cariocas possuem letras que refletem sobre a pobreza, enquanto outras exaltam a vida bandida dos soldados e traficantes dos morros e suas respectivas organizações. Erroneamente chamado de funk carioca o Miami bass do Rio de música marginal virou produto da mídia, invadindo as boates da elite carioca. Posteriormente alguns rappers, como MV Bill, desenvolveram também o RAP consciente no Rio de Janeiro.

Por volta de 1995, alguns grupos de RAP destacavam-se no cenário nacional: Racionais MC´s da zona sul de São Paulo, com letras sobre a condição do negro no Brasil e o crime na favela; o MRN (Movimento e Ritmo Negro), também de São Paulo, com versos sobre o cotidiano da vida na periferia, seus problemas, seus personagens e situações; o DMN (Defensores do Movimento Negro), grupo paulista fortemente politizado com letras de autovalorização negra; GOG de Brasília, mostrando que é possível fazer uma grande reflexão sobre a realidade através do RAP; Faces do Subúrbio de Recife, que misturavam RAP com guitarras e embolada, Sistema Negro de Campinas; Potencial 3; e continuando suas carreiras, Thaide e DJ Hum.

É na década de 1990 que o RAP de improviso ou freestyle como a desenvolver com toda força no Brasil com a formação da Academia Brasileira de Rimas. Tivemos a oportunidade acompanhar algumas batalhas de improviso entre MCs, as rimas vão sendo feitas na hora, sobre algum assunto presente no ambiente, ou sobre qualquer coisa, os poetas rimadores como o repente nordestino.No Brasil há vários Freestyle atuais como Mc Marechal, Emicida, Gil, Aori, entre outros.

Em termos musicais os rappers brasileiros são bastante influenciados por artistas de outros estilos como Jorge Ben, Tim Maia, Gerson King Combo, Marvin Gaye, Curtis Mayfield, James Brown, além da forte influência da “malandragem consciente” do samba de morro de Bezerra da Silva, Dicró, Moreira da Silva, Leci Brandão e Originais do Samba. Com o surgimento de grupos americanos como o Wu Tang Clan, com rimas bem construídas e bases sonoramente revolucionárias, o RAP no Brasil sofre esta influência, surgindo grupos como SNJ ( Somos Nós a Justiça).

Dj Mavi - Equipe Viashow DIgital - Beat98

Agradecimento especial para o Dj mavi que botou pra ferver no evento.  Não teve ninguém que ficou parado quando ele começou a tocar…
Não tem pra ninguém Dj Mavi um dos melhores Djs do Brasil.

Saiba +
www.djmavi.com
www.myspace.com/djmavi
www.flogao.com.br/djmavi
http://twitter.com/djmavi
www.fotolog.com/djmavi

DJ Mavi – Via Show Digital – Segunda à Sexta na Beat 98 das 18:00h às 19:00h